塔爾寺， 拉科‧益西多杰著，張永奎譯，青海人民出版社， 2006, ISBN 7-225-02746-8
在果洛州的兩段
高原湖泊花海健行
活動結束之後，我們繞道四川、甘肅回到青海，
經循化與坎培拉，在 7 月 18 日 (星期四) 下午回到西寧。
安頓行李之後，我立即起程前往西寧市的新華書店，在裡面遊蕩到打烊時刻，
採購的一批地圖文書之中，包這這一本薄薄的 (130頁) 旅遊伴手讀物。
我以兩個晚上讀完這本小冊子，於回台灣前一天的 20 日上午，
在邦杰和保州陪同下，親臨現場，將書籍對照實物，收穫尤其多，印象特別深刻；
這是旅遊的最佳境界。
我有個說法：
旅行，是身體的閱讀。
閱讀，是心靈的旅行。
把旅行和閱讀揉和在一起，是最美好的經驗。
但我們通常在旅途中讀的若不是與空間經驗無關，就是太過實用的手冊。
這一本《塔爾寺》的小冊子，
雖然說不上什麼文藝況味，但是比實用的旅遊手冊多一點，比文學作品少一些，
一個巴掌大的書籍（12cm寬，18cm高），輕薄而有適度的文字和彩色照片，
並且全部與旅程有關，是我覺得最快意的旅遊伴手書籍。
閱讀，是心靈的旅行。
若要批評，我有兩點：
- 字太小。在旅館裡，我必須換眼鏡才能閱讀。 在現場，我盡量記憶主要資料，遇到實在背不出來卻又想即刻知道的事情， 只好脫掉眼鏡把書湊在鼻子前面讀。
- 彩色頁的品質稍嫌粗糙，這是整個印刷業的問題，相信即將可以改善。 在塔爾寺，有大陸旅客問我哪裡買到這本書，也有喇嘛表現興趣。 我相信將來它能賣得更好，因此能有品質更好的再版。
這本書的作者是藏人，或許也是一名僧人或佛學者，所以可以說是具備第一手知識的人。 這本書可以充作深度旅遊指南，因為對於幾乎沒一棟建築的外觀、歷史、用途、傳說、 重要文物，都有足夠多的介紹（他沒講的我都不知道，所以並不知道他少講了什麼）。 只有一棟維修、一棟重建、一棟新建的建築物，以及一些僧人私用的宅院，不包含在書裡。 此外，對於塔爾寺的藏文名字（貢本賢巴林，Gumbum Simhanada，簡稱貢本寺， Kumbum Monastery，顯示一萬尊佛像的菩提樹）以及中文名字 (先有「塔」「爾」後才有的「寺」) 的緣由， 說了一個很清楚的故事；這個故事，也等於是藏傳佛教的宗喀巴大師與格魯派興起的簡史。 透過文字介紹及實地訪查，我終於明白了壇城、唐卡、堆繡、酥油花的確實是怎樣的東西。 搭配去年我在成都的四川省博物館「藏傳佛教」專區裡看到的展品， 使我作為一位非修行者，對這一支文化獲得了相當滿意的「知識性」的了解。