光碟編號	動作	日期	內容摘要
66		91/02/04	廣播導讀：「碼書」--編碼與解碼的戰爭(12)。(第四章) 1931 年圖靈得到劍橋國王學院的入學許可，當時數學界正在激烈爭論關於「邏輯是否能 成為數學的基礎」。羅素、懷海德與維根斯坦相信，從有限的一些不證自明的基本再配 上一套邏輯，可以推出所有數學的真理，即「康托的天堂」。圖靈發表一篇論文， 推廣哥德爾的「不可判定性」--給一個電腦無限的資源，它也無法判定另一部電腦是 否可以結束。 哥德爾對邏輯是相當敏感的，他認為在數學裡再也不能完全知道什麼是對的、 什麼是錯的。(邱淑惠)
67		91/02/18	廣播導讀：「碼書」--編碼與解碼的戰爭(13)。(第四章) 大部份的數學家認為哥德爾的理論是一種詭論，因為實際上找不到一個有意義的命題既 不能判定它是對的、也不能判定它是錯的。哥德爾卻可以舉出類似的羅素的詭論。 羅素的詭論：有一個集合 A，凡是集合本身不會是自己集合內的元素，那它就在集合 A 內。 那麼集合 A 本身是否是集合 A 內的元素呢？(邱淑惠)
68		91/02/25	廣播導讀：「碼書」--編碼與解碼的戰爭(14)。(第四章) 兩個無限大的集合，若能找到一個關係使得這兩個集合中的元素能一一互相對應， 則這兩個集合是一樣多的。因此，自然數的集合、偶數的集合、奇數的集合與整數的 集合是一樣多的。但是，實數的元素個數比整數的元素個數多。 康托 (Cantor) 的假設：不存在一種集合，其元素個數比實數少、比整數多。二十世紀初 的數學家們無人能證明這件事，也找不到反例。哥德爾證明，康托的假說是不能證明它 是對的，也不能證明它是錯的。(邱淑惠)
69		91/03/04	廣播導讀：「碼書」--編碼與解碼的戰爭(15)。(第五章) 第二次世界大戰，美國在太平洋戰役中的機動、緊張的環境，並不適宜使用笨重的 密碼機。於是美國利用少數原住民族-納瓦荷的語言，當做美軍通訊的密碼。結果非常 的成功，日軍完全無法破解納瓦荷語言的密碼。 羅賽塔石板的發現，成為埃及文明研究的一個重要線索。同樣的內容分別用希臘字、 俗體字和象形字刻了三次。這提供了古文字的重要的密碼對照文。(邱淑惠)
70		91/03/11	廣播導讀：「碼書」--編碼與解碼的戰爭(16)。(第六章) 第二次世界大戰，英國還發明了「巨像」(Colossus)，用來破解德國高層的「勞倫茲」 密碼。不過巨像藍圖在戰後銷毀，因此第一台電腦是 ENIAC，不是巨像。 電腦的文字是以數字儲存，且速度快多了。因此，我們只要能夠設計一套算法，算法 可以還原得回來，就同樣能為中文加密。(邱淑惠)